Les lieux de paroles (en cours...)

Traces de Nietzsche dans les cours

Lycée de Rennes (1889/1890)
Cours à la Sorbonne (1892/1893, 1896/1897, 1900/1901, 1902/1903, 1903/1904, 1904/1905, 1905/1906, 1906/1907, 1907/1908, 1909/1910, 1910/1911, 1911/1912, 1913/1914, 1921/1922, 1922/1923)
Cours à l'Institut catholique de Toulouse (1895/1896, 1913/1914)
Cours à l'Université libre de Bruxelles (1897/1898, 1913/1914)
Cours à l'Université de Nancy (1897/1898, 1900/1901, 1907/1908, 1908/1909, 1909/1910, 1910/1911, 1911/1912, 1912/1913, 913/1914, 1914/1915, 1917/1918, 1918/1919, 1919/1920, 1920/1921, 1921/1922, 1922/1923)
Cours au Collège libre des sciences sociales (Paris) (1900/1901)
Faculté des lettres de Rennes (1902/1903)
Faculté des lettres de Caen (1902/1903, 1903/1904, 1904/1905, 1906/1907, 1913/1914, 1914/1915)
Cours à l'Ecole de Hautes Etudes sociales (1902/1903, 1908/1909)
Cours d'allemand dans les lycées (1903/1904...)
Ecole supérieure de jeunes filles - école Vinet (1903/1904)
Faculté des lettres de Toulouse (1904, 1917/1918, 1918/1919, 1919/1920)
Faculté des lettres de Clermont-Ferrand (1904/1905, 1913/1914, 1917/1918, 1918/1919, 1919/1920, 1920/1921, 1921/1922)
Faculté des lettres de Bordeaux (1905/1906, 1906/1907, 1926/1927, 1927/1928, 1928/1929, 1929/1930, 1930/1931, 1931/1932), 1934/1935, 1935/1936, 1936/1937, 1937/1938)
Faculté des lettres de Grenoble (1905/1906, 1906/1907, 1911/1912, 1923/1924, 1924/1925, 1925/1926, 1926/1927, 1932/1933, 1933/1934, 1934/1935, 1935/1936)
Faculté de droit de Dijon (1905/1906), 1907/1908)
Faculté des lettres de Besançon (1907/1908, 1908/1909, 1909/1910, 1910/1911, 1917/1918, 1918/1919, 1919/1920, 1920/1921, 1930/1931, 1931/1932, 1932/1933, 1933/1934)
Faculté des lettres de Poitiers (1908/1909, 1924/1925, 1925/1926)
Faculté des lettres de Lyon (1909/1910, 1910/1911, 1911/1912, 1912/1913, 1926/1927, 1927/1928)
Cours à l'Université Nouvelle de Bruxelles (1909/1910)
Faculté des lettres de Rennes (1909/1910, 1921/1922)
Faculté des lettres d'Aix-Marseille (1910/1911, 1911/1912, 1912/1913, 1913/1914, 1914/1915, 1915/1916, 1921/1922, 1922/1923)
Faculté des lettres de Montpellier (1911/1912, 1912/1913, 1913/1914, 1914/1915)
Institut catholique de Paris (1914/1915, 1923)
Université de Strasbourg (1920/1921, 1922/1923, 1923/1924)
Salon des Guy de Pourtalès (1924)
Cours à l'Union pour la Vérité (1926)
Collège de France (1926/1927, 1927/1928, 1928/1929, 1929/1930)
Ecole normale de l'Enseignement Technique (1933)
Centre d'Etudes Germaniques(1937/1938)

Traces de Nietzsche dans les conférences

Théâtre de l'Oeuvre (Paris) 1893, 1894
Cercle d'Etudes sociales d'Anvers 1893
Congrès international d'anthropologie criminelle (Genève) 1896
Kursaal-Cirque (Besançon) 1896
La coupole 1896
Collège libre des sciences sociales 1897, 1899, 1906
Société des conférences 1898, 1900, 1904, 1911
Musée social 1899

Union de la paix sociale 1899

Ecole des Hautes Etudes Sociales, Ecole morale (Paris) 1899 1903 1908
Cours et conférence gratuits d'enseignement populaire supérieur 1899
Bibliothèque d'éducation libertaire 1899, 1900
Bibliothèque d'édtudes sociales des Egaux du dix-septième (Paris) 1900
Congrès international de la propriété foncière (Paris) 1900
Casino, Zurich III 1900
Congrès international de philosophie (Paris) 1900
Fondation universitaire de Belleville (UP) 1900, 1902 1907
L'Aurore (UP) 1900
Salle Coussegal (Paris) 1900
Café Voltaire (Paris) 1901
Grande salle de l'Université de Genève (Aula) 1901 1908
Ligue de l'enseignement 1901
Ligue démocratique des écoles 1901
Hôtel de ville de Saint-Brieuc 1901
Coopération des idées (Paris) 1901, 1902, 1904 1908 1909 1910
Voltaire (UP) 1902
Victoria Hall (Genève) 1902
Association des Etudiants Israélites 1902
L'enseignement mutuel 1902
Ecole des Hautes Etudes Sociales 1903
Loge La Raison Triomphante 1903
Indéterminé (Paris) 1903
Indéterminé (Orléans) 1903
Institut catholique 1903 1912
Union Mouffetard 1903
Causeries populaires du 11ème (Paris) 1903, 1904
L'Autonomie individuelle (Cercle libre d'études sociologiques) 1903
Faculté des lettres de Toulouse 1904
Société de sociologie de Paris 1904, 1904
Union chrétienne des jeunes gens 1904
Causeries populaires du 18ème 1904
Conférences de la Revue bleue 1904
IIème Congrès international de philosophie (Genève) 1904

Ligue de la liberté d'enseignement (Nancy) 1905
Aube sociale 1905
Conférences publiques et gratuites de la Sorbonne 1905
Académie des sciences morales et politiques 1905 1909
La Semaille (UP) 1905 1909
Collège de France 1905
Académie du Tarn-et-Garonne 1905
Société française de philosophie 1905
Société philosophique des étudiants (Louvain) 1905
Société des études juives 1906
Maison du peuple (UP) 1907
Hôtel de ville de Condé-sur-Noireau (Sarthe) 1907
Société des langues vivantes (Paris) 1908
L'Université des Annales 1908
L'Ecole d'art 1908
Grand théâtre de Nîmes 1909
Association Rémoise d'Enseignement supérieur 1909
Salon international de "La Française" 1909
Lycéum 1909
L'Alliance française 1909
Académie des sciences et belles-lettres (Toulouse) 1909
Académie de Neuchâtel 1909
Salon d'automne 1909
"Les amitiés françaises" (Liège) 1909
Union suisse du christianisme libéral (Genève) 1910
Salon d'automne 1910
Société "Les amis de la littérature" (Bruxelles, Liège, Anvers, Mons) 1910
Loge maçonnique Athéna, Grand Orient (Paris) 1910
La Taconnerie (Genève) 1911
Conservatoire de Genève 1911
Université d'Orviedo 1912
Ecole Normale libre 1912
Institut d'Etudes Méridionales
Institut Jean-Jacques Rousseau (Genève)
L'Union intellectuelle
2ème décade de Pontigny
Fondation Carnegie
Société d'Etudes Germaniques (Paris)
L'Ecole d'art (Paris)
Davos
Université de Leipzig
Nietzsche-Archiv (Weimar)
Réunion des Etudiants (Aix-en-Provence)
Centre d'Etudes Esthétiques
Université de la Sorbonne
Société d'Etudes Philosophiques (Marseille)
Collège de Sociologie

Nietzsche dans les discours (à venir)

Discours de préfet
Discours du président de la République
Hôtel des Boulangers (Berne) 1909

Concerts (à venir)

Les concerts

Au théâtre (section envisagée)

La pertinence est à établir.

Traces orales

Moteur de recherche:

Site: dernières modifications

voir la conférence

"Le Sang de Nietzsche" testament d'Arnaud Dandieu. Edition commentée par Christian Roy (2015/2020)

Nietzsche et Zola

(Jean-Pierre Dumont, septembre 2019)

Que pensait Emile Zola de Nietzsche? de Wagner? lire

"Nietzsche wirkt in die populäre Breite, und man muss in die Breite gehen" (Andreas Urs Sommer, Nietzsche und die Folgen, 2017)

"Viele neue Nietzsches sollen zutage treten? - Ein paar wenige würden genügen..." (Reto Winteler, Friedrich Nietzsche, der erste tragische Philosoph, eine Entdeckung, Basel Schwabe Verlag, 2014)

Laure Verbaere

Nietzsche et l'agrégation de philosophie (avril 2019) lire

OUTIL: Nietzsche et les philosophes français: traces empiriques et paroles 1889-1903 lire

Les éditions de Zarathoustra de 1920 à 1935 voir

et de 1935 à 1950 voir

Dominique de Gaultier de Laguionie, petit-neveu du philosophe français Jules de Gaultier (1858-1942) met à disposition les archives dont il dispose. voir

Don Longo:

Les pèlerins à Sils-Maria voir

" (...) [l]es philosophes de profession [...] oublient que Nietzsche ne promulgue pas un catéchisme nouveau mais nous invite à créer nous- même le système des valeurs auquel nous voulons dévouer notre vie. Dosons en nous la quantité de dionysisme et de christianisme mystique qui va nous inspirer. Il y aura autant de solutions qu'il y aura d'individus et c'est de leur collaboration que naîtra la vie nouvelle." (Charles Andler, 1932)

Becoming a Destiny: The Nietzsche Vogue in French intellectual Life, 1891-1918 (Christopher E. Forth, Dissertation, State University of New York, Buffalo, 1994)

La présence de Nietzsche dans les débats politiques et culturels en France pendant l'entre-deux-guerres, 1919-1940

Donato (Don) Longo, 1985, 2015

La philosophie de Nietzsche et le mouvement socialiste français (1890-1914)

Don LONGO

Traces orales

Nietzsche « n'est pas allé assez loin dans le sens de sa propre doctrine ; il n'a pas été assez nietzschéen. (…) Nietzsche n'a pas encore un sens suffisant de la relativité : il est encore trop systématique. » (Frédéric RAUH, extrait de cours à la Sorbonne, 1904)

"Chaque doctrine nouvelle présente certaines arêtes et extrémités outrancières autour desquelles la curiosité frivole de la multitude voltige hâtivement mais ce n'est pas l'exactitude ou la fausseté de quelques points particuliers, ce sont l'étendue et la profondeur de la création qui doivent retenir notre attention. Je ne me suis jamais demandé si les théories nietzschéennes du «surhomme » ou de l'« éternel retour » sont justes ou non: et qui se le demanderait encore, en dehors de quelques ratiocineurs et éplucheurs de livres ? Une grande œuvre ne nous intéresse toujours que par ce double côté: l'homme créateur et l'action créatrice." (Stefan Zweig, L'Humanité, 21 mai 1926)

Le Rire, 10 décembre 1910