Bibliographie inédite des publications françaises sur Nietzsche 1868-1940

Giovanni Papini (1881-1956)

Ecrivain catholique italien.

Lire: Yves Ledure, Lectures «chrétiennes» de Nietzsche. Maurras, Papini, Scheler, de Lubac, Marcel, Mounier, Paris, Cerf, 1984.

Lire: Maria Pia De PAULIS-DALEMBERT, Giovanni PAPINI. Culture et identité, PUM, 2007.

PAPINI Giovanni, Le crépuscule des philosophes: Kant, Hegel, Comte, Spencer, Nietzsche, Paris, E. Chiron, 1922.

Traduction de Il Crepuscolo dei Filosophi publié en 1906.

Traduction de Mlle J. Bertrand.

Nietzsches Wirkung auf Frankreich — 1922

« Les disciples voudraient garder intacte la doctrine du maître. C’est en vain : elle se dissoudra, il faut qu’elle se dissolve, il faut que la graine éclate pour germer. Il dépend de nous de tracer une fidèle image de Nietzsche. – non d’empêcher que son action diffère selon les hommes et les pays. » (Michel Arnault, 1900)

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Nietzsches Zukünfte

Global Conference

7-11 October 2024 in Weimar

The philosopher, poet and composer Friedrich Nietzsche is one of the most influential scholars of our time. Within just a few years after his mental breakdown, this largely unknown writer became a philosophical phenom of global significance – and has remained so to this day. In view of his broadly enthusiastic – and occasionally unfavourable – reception in the 20th and 21st century, he is a uniquely international and interdisciplinary phenomenon. Nietzsche was one of the first and most innovative analysts of the modern era. In light of the serious crises afflicting our now globally interconnected modern culture, taking a transcultural look at this extraordinary philosopher could offer us promising systematic insights. The aim of this conference is to literally bring Nietzsche researchers from all around the world in contact and jointly investigate the future of Nietzsche.

Programme

"Viele neue Nietzsches sollen zutage treten? - Ein paar wenige würden genügen..."

(Reto Winteler, Friedrich Nietzsche, der erste tragische Philosoph, eine Entdeckung, Basel Schwabe Verlag, 2014)

"Nietzsche wirkt in die populäre Breite, und man muss in die Breite gehen"

(Andreas Urs Sommer, Nietzsche und die Folgen, 2017)

A découvrir sur le site:

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NOUVEAU:

Jean-Pierre DUMONT

Nietzsche et l'ombre de Stirner, 2013 (ajouté en septembre 2023)

Jean-Pierre DUMONT

Nietzsche et Loti. Et vice versa (2021)

Rahel Wartenweiler

Charles Andler et la politisation de Nietzsche: une analyse de la dimension politique d’un transfert culturel (1890-1933) lire

Don Longo:

Les pèlerins à Sils-Maria voir

Citations:

Traces orales

Nietzsche « n'est pas allé assez loin dans le sens de sa propre doctrine ; il n'a pas été assez nietzschéen. (…) Nietzsche n'a pas encore un sens suffisant de la relativité : il est encore trop systématique. » (Frédéric RAUH, extrait de cours à la Sorbonne, 1904)

"Chaque doctrine nouvelle présente certaines arêtes et extrémités outrancières autour desquelles la curiosité frivole de la multitude voltige hâtivement mais ce n'est pas l'exactitude ou la fausseté de quelques points particuliers, ce sont l'étendue et la profondeur de la création qui doivent retenir notre attention. Je ne me suis jamais demandé si les théories nietzschéennes du «surhomme » ou de l'« éternel retour » sont justes ou non: et qui se le demanderait encore, en dehors de quelques ratiocineurs et éplucheurs de livres ? Une grande œuvre ne nous intéresse toujours que par ce double côté: l'homme créateur et l'action créatrice." (Stefan Zweig, L'Humanité, 21 mai 1926)

Le Rire, 10 décembre 1910

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