1921

FAURE Elie, Les constructeurs, Paris, G. Crès, 1921.

Réédition (voir 1914).

GIDE André, Prétextes, Paris, Mercure de France, 1921.

Réédition (voir 1903)

VALOIS Georges, D'un siècle à l'autre, Paris, Nouvelle librairie nationale, 1921.

FAURE Elie, Napoléon, paris, G. Crès, 1921.

BELLESORT André, "Les précurseurs de Nietzsche", in Revue bleue, 59e année, n°1, 1er janvier 1921, p. 24-28.

BLONDEL Georges, "La faillite du Surhomme", in Revue internationale de l'enseignement, tome 75, janvier 1921, p. 286-287. [L.V.]

Compte-rendu du livre d'Emilie Sirieyx de Villiers publié en 1920, avec une préface d'Edouard Schuré.

LEFEVRE Frédéric, "La rencontre de Nietzsche", in Feuilles libres, janvier 1921, p. 37-38.

SPIESS Camille, "Nietzsche et la France", in L'ordre naturel, 6, 13, 20 janvier 1921.

THIBAUDET A., "Les précurseurs de Nietzsche", in Revue critique des idées et des livres, 25 janvier 1921, p. 136-146.

TRUC Gonzague, "Le romantisme de Nietzsche", in L'Opinion, 29 janvier 1921.

D'après l'annonce publiée dans L'Europe nouvelle du 12 février 1921. (L.V.)

THIBAUDET A., "Précurseurs de Nietzsche, par Ch. Andler", in Nouvelle Revue française, 1er avril 1921, p. 492-493.

Anonyme, "Précurseurs de Nietzsche, par Ch. Andler", in Revue de métaphysique et de morale, avril-juin 1921, p. 4-5.

ALBERT Henri, "Charles Andler: Les précurseurs de Nietzsche", {Lettres allemandes}, in Mercure de France, tome 148, 1er juin 1921, p. 537-541.

ALBERT Henri, "Charles Andler: La jeunesse de Nietzsche", {Lettres allemandes}, in Mercure de France, tome 148, 1er juin 1921, p. 541-542.

ALBERT Henri, "Sirieyx de Villers: La faillite du surhomme", {Lettres allemandes}, in Mercure de France, tome 148, 1er juin 1921, p. 542.

DRESCH J., "Charles Andler: Précurseurs de Nietzsche", in Revue germanique, juin 1921, p. 202-204.

DRESCH J., "Charles Andler: Jeunesse de Nietzsche", in Revue germanique, juin 1921, p. 454-456.

SPIESS Camille, "Gobineau et Nietzsche", in L'ordre naturel, 9 juin 1921.

MARTINEAU Henri, "Ce que Nietzsche doit à Stendhal", in Revue critique des idées et des livres, t. 32, n°190, 10 juin 1921, p. 627-630.

LASSERRE Pierre, "Réflexions sur Nietzsche", in Revue universelle, 15 juin 1921, p. 658-676.

SOUDAY Paul, "Nietzsche et M. Pierre Lasserre", in Paris-Midi, 24 juin 1921, p. 3. (L.V.)

COEUROY André, "Les livres", in Revue musicale, 1er juillet 1921, p. 86-87. [L.V.]

Compte-rendu de Charles Andler, Nietzsche, sa vie et sa pensée, tome II.

GHEON Henri, "A propos de Nietzsche", in Revue des jeunes, 10 juillet 1921, p. 115-117. [L.V.]

BOURDEAU Jean, "Les Précurseurs de Nietzsche", in Journal des Débats, 14 juillet 1921, p. 3. [L.V.]

A propos des deux premiers volumes de Charles Andler sur Nietzsche.

DWELSHAUVERS Georges, "Charles Andler: Nietzsche", in L'Art libre (Bruxelles), n°8, août 1921, p. 129-130.

Anonyme, "Den Manen Friedrich Nietzsches, par M. Oehler", in Revue Rhénane, août-septembre 1921, p. 786.

SUARES André, "Excuse à nietzsche", in Les écrits nouveaux, août/septembre 1921, p. 110-119.

Un extrait paraît dans la Nouvelle Revue française, 1er novembre 1921, p. 635-636.

THIBAUDET A., "Jeunesse de nietzsche, par Ch. Andler", in Nouvelle Revue critique, 1er septembre 1921, p. 344-345.

SOUDAY Paul, "Excuses à Nietzsche", in Le Temps, 9 septembre 1921, p. 1. [L.V.]

A propos des articles d'André Suarès dans Les écrits nouveaux: "Excuse à Nietzsche".

SPIESS Camille, "Gobineau et Nietzsche", in L'ordre naturel, 15 septembre 1921.

BELLEU Paul de, "Nietzsche", in La libre parole, 20 septembre 1921, p. 3. [L.V.]

Long compte-rendu élogieux de Charles Andler, La jeunesse de Nietzsche (deuxième volume de sa biographie de Nietzsche en six volumes)

SUARES André, "Excuse à nietzsche", in Les écrits nouveaux, octobre 1921, p. 20-23.

SAINTARCY, "Le dieu d'argile, par Ed. Schneider", in La revue de l'époque, n°21, novembre 1921, p. 221-224.

SUARES André, "Excuse à nietzsche", in Les écrits nouveaux, novembre 1921, p. 53-61.

TURPIN François, "Le dieu d'argile, par E. Schneider", in La Connaissance, n°8, novembre 1921, p. 801-803.

LE SENNE Camille, "La semaine dramatique", in La Petite République, 6 novembre 1921, p. 3. [L.V.]

A propos de l'inspiration nietzschéenne de la pièce de théâtre d'Edouard Schneider, Le dieu d'argile.

BOUGLE Célestin, "Charles Andler: Nietzsche, sa vie et sa pensée", in Revue philosophique de la France et de l'étranger, juillet-décembre 1921, p. 413-414.

COLIN Paul, "L'esprit de révolte", in L'Art libre (Bruxelles) , n°12, décembre 1921, p. 186-188.

Voir Nietzsche (p. 187).

COLIN Paul, "Elie Faure. Les Constructeurs", {Livres français et étrangers}, in L'Art libre (Bruxelles) , n°12, décembre 1921, p. 192-193.

SUARES André, "Excuse à nietzsche", in Les écrits nouveaux, décembre 1921, p. 53-65.

LEBEY André, "Jean de Tinan", in La Connaissance, n°1, février 1921, p. 1-16.

COLIN Paul, "A. Coomaraswamy. La danse de Civa", {Livres français et étrangers}, in L'art libre (Bruxelles), n°5, mai-juin 1921, p. 66.

IDE M., "Les théories d'Einstein", in Journal des sciences médicales de Lille, 23 octobre 1921, p. 274-279.

Issu de la Revue médicale de Louvain.

Soutient que l'"adulation des intellectuels boches pour Einstein, ressemble très fort à celle qui allait il y a dix ans vers le philosophe Nietsche.

Avant la guerre, les vitrines des libraires boches avaient autant de tracts sur Nietsche que maintenant sur Einstein: Nietsche et Socrate, Nietsche et le Christianisme, Nietsche et la Science, Nietsche et l’Etat! Nietsche était à toutes les sauces. Nietsche avait inventé le Surhomme boche; pour Nietsche, Macht geht vor Recht, la pitié et la charité sont des vices, les peuples ne doivent servir qu’au plaisir du tyran, le Christianisme est un recul de la civilisation, la Science est un facteur inhibitif de l’Instinct supérieur; le Surhomme doit être le jouisseur le plus satané. Pour nous, médecins, Nietsche est un dément paralytique, dont les livres ont été écrits après un premier internement, alors qu’il ne pouvait plus donner ses cours à Bâle, et alors qu’il n’a cessé d’écrire que pour faire la crise finale et mortelle de démence.

Les pages se suivent sans preuves ni raisonnements, et répètent dans un délire d’orgueil les élucubrations les plus saugrenues contre le Christ et la civilisation. Mais Nietsche flattait l’orgueil germanique et c’est avec les principes de Nietsche que les boches ont déclenché la guerre mondiale et nous ont envahis. Nous avons souvent dit qu’ils étaient tous fous, c’était Nietsche qui les avait rendus tels.

Quand on a vu les intellectuels boches se mettre à plat devant Nietsche, l’aduler comme le plus grand réformateur, comme le prophète de l’ère nouvelle, (l’ère germanique que leurs journaux nous annonçaient, fin 1914), alors on ne s’étonne plus de rien.

La platitude devant le maître, l’absence de critique devant la théorie du maître, l’amour du nébuleux, la peur de remettre le bon sens au-dessus des rodomontades magistrales, tout cela est bien boche et bien le fruit de toute l'éducation boche.

Nous ne pouvons nous empêcher de croire que nous nous trouvons ici devant un nouvel échantillon du même esprit.

(Revue médicale de Louvain)"

MARTINET Marcel, "Le dieu d'argile, par Ed. Schneider", in L'Humanité, 1er novembre 1921, p. 2.

KAHN Gustave, "Le dieu d'argile, par E. Schneider", in Le Monde nouveau, décembre 1921, p. 1787-1788.